作为《西游记》四大古典小说之一，这本书虽然描写的是唐代高僧玄奘的天竺之行，但反映的却是明代的社会矛盾。

《西游记》的作者吴承恩生活在明朝中后期，当时的皇帝是世宗朱厚熜。此时的明朝已经建立了150多年，虽然是中国古代史上倒数第二个朝代。但在明初，全国一片欣欣向荣的景象。

可惜好景不长。明朝朱元璋创立的洪武王朝，以及后来朱元璋后裔创立的永乐盛世、任绪安王朝，都到了吴承恩所在的嘉靖年间。当初整个王朝的辉煌早已不复存在。

起初，明世宗是一个称职的皇帝。他即位不久，就开始了嘉靖新政。贪官被严格控制，老百姓过着相当安定的生活。

但到了明世宗后期，他开始变得有些不老实，痴迷道教，听信别人的谗言，使得身边的妃嫔、宫女都想杀他。

在国家事务的腐败下，明朝人民过着悲惨的生活。由于人民群众的不满情绪日益高涨，各种兵变、哗变使本来就有日本侵略者、路虎等外敌的明朝内忧外患。

此时明朝的恶劣形势，让从小被寄予厚望的吴承恩深刻认识到了社会的阴暗面。

在人人都渴望做官的古代，吴承恩和其他青年才俊一样，把科举作为人生成功的起点。然而，吴承恩几次参加科举考试都落到了孙山的头上，但即使如此，他仍然没有放弃进入仕途的愿望。

终于在嘉靖三十年，吴承恩得到了一份知县的工作，此时他已经年过半百。由于吴承恩半辈子都没有通过科举考试，很多人可能会认为吴承恩是个穷书生，但事实真的是这样吗？

理论上，以吴承恩的才华，早就应该成功走上官位了。要知道，他从小就很努力，精通诗、棋、书、画。就连当时著名的才子朱也对他青睐有加。

但作为一个才华横溢的学者，吴承恩并非出身于书香门第或官宦之家。所以吴承恩要想进入仕途，没有任何背景，只能靠自己。

幸运的是，吴承恩虽然出生在商人家庭，但他的父亲一直抱有一个成功儿子的期望。再加上吴承恩从小就表现出来的才华，吴家一直希望吴承恩能挣得名声，成为一个为国为民的忠臣，而不是继承家业，继续经商。

在现代，商人似乎比种地的农民更好，尤其是有钱的富人，大多是因为做生意才成功的。而在古代士人、农民、工商业的阶层中，商人虽然看似衣食无忧，但其阶级地位却低于普通农民，所以在社会上很难有多大地位。

作为一个很有潜力的秀才，吴承恩的才华早在他参加科举考试之前就得到大家的认可，这从他与当时的户部尚书的曾孙女结婚就可以看出来。

谁也没有想到吴承恩会有才华，连最基础的科举都考砸了，参加最初的乡试也考砸了，甚至几次都考砸了。吴承恩想都没想就知道了，打击很大。

中年第三次科举失败时，他完成了《西游记》的初稿。吴承恩在中考失败十四年后，成功成为知县中这样的七品芝麻官。

吴承恩为官时，多处理地方琐事，如修建公共建筑等。，都说很成功，但是让吴承恩吃惊的是，他工作勤奋认真，不但没有被提拔，反而被别人陷害。

于是吴承恩做了七年官就走了。

嘉靖三十七年，吴承恩回到家乡，开始隐居生活。此时，吴承恩已经快六十岁了。

60岁就该退休安享晚年了，更何况在寿命比现在还低的古代。出人意料的是，吴承恩在辞官10年后开始了他的仕途。

但这次的官比之前七品县的芝麻官高不了多少，却低了一个档次。大约68岁的吴承恩成为了荆的稷山，官居第八位。

可能是因为年纪大了，或者无心官场，吴承恩再次做官两年后辞职回了老家。无计可施的吴承恩开始把全部心思放在未完成的《西游记》上。

三年后，吴承恩写的《西游记》终于完成，吴承恩已经是70多岁的白发老人了。这本书完成后，吴承恩感受到了前所未有的自由。他沉浸在诗歌和美酒中。九年后，吴承恩安详地离开了这个世界。

可以说，《西游记》是吴承恩一生的心血，也是他最杰出的成就。这本书涵盖了很多吴承恩自己对明朝时局的看法和对社会的不满。

因为西游记，对于当时有文字狱的明朝来说，西游记这本书隐含了很多对明朝统治阶级的批判和讽刺。像这样的书很可能会被法院的正式命令销毁或者禁止传播。

现在有很多说法认为吴承恩的《西游记》在明代被列为禁书。主要原因如下。

首先是对《西游记》中孙武空这个角色的描述。孙武空，作为郭华山的孙悟空，自称“天地大圣”，可见天地一家的思想。

而孙武空自立为王，如果放到现实生活中就是对皇权的蔑视。不管是哪个皇帝，这种事情都是他们最忌讳的。

《西游记》经典片段中，孙武空得知自己毕的卑微身份后直奔天庭，而玉帝和道仙则为孙武空不知所措。

天上所有的道教神仙都想尽办法得到孙武空，但最后玉帝请来佛教中的佛祖降伏了孙武空。

文章开头说，当时的明朝皇帝朱厚熜，在他统治的后期没有做好他的工作，沉迷于道教。孙武空闹天宫时玉帝和道教神仙的惊慌，间接讽刺了朱厚熜及其道教信仰。

最重要的是，孙武空曾经说过，风水轮流转，皇帝轮流做，明天来我家。当时，明朝已经经历了多次农民起义和宫廷哗变。

孙武空不满天宫安排在天宫大闹，脱口而出的话很好地反映了当时社会对朝廷腐败的不满和反抗。

在皇帝看来，《西游记》里的事件和现实中的谋反没什么区别。如果说出这种蛮横话的孙武空，再传到皇帝耳朵里，这个人受到九族的惩罚也是轻的。

除了主角孙武空，猪八戒的存在简直就是在用不同的方式诅咒皇帝。大家都知道猪八戒还有一个名字叫朱悟能。这个名字如果语气稍有变化，就会变成“朱无能”，简单来说就是说现朝统治者昏庸无能。

而且在西游记的四大师徒中，猪八戒不仅好色、懒惰、丑陋，还是四人中最不讨喜的。

但猪八戒不是别的妖怪，是猪妖，姓猪，与明朝统治者的姓朱谐音。

此外，猪八戒作为二哥，排名第二，而嘉靖皇帝朱厚熜在他父亲的儿子中排名第二，所以难免有人对号入座。

看看猪八戒以前的生活。他在天庭的时候，是天蓬的统帅。他因为淫荡被贬到人间，还误投了猪胎。在高老庄的时候，他以人形勤奋工作，但当他回到原形的时候，他的本性就显露出来了。

至于嘉靖皇帝，他出生时姓朱。他是皇室的后裔，是家中的次子。当了皇帝，他循规蹈矩，很称职，但到了后期，他开始表现出人性的不足。

因此，如果朱厚熜，一个朱家的后代，恰好是家中的第二个，知道有人把他比作猪，这可不是闹着玩的。要知道，那时候杀猪吃猪肉是犯法的，就因为猪和朱的声音一样。

吴承恩不仅通过猪八戒的隐喻描述了孙武空的忤逆，还从其他方面描述了当时明朝社会中的黑暗。

唐僧师徒去西天拜佛取经的路上，路过一个叫和尚国的地方。四个人发现无数孩子被锁在竹篮里。询问当地人后得知，比丘国的国王想要1111个孩子的心脏和肝脏入药。

四师徒发现，所谓的药引，不过是恶魔为了欺骗比丘之王而撒下的谎言。这么离谱的事情，但是任何一个理智的人都能分清真假，

但这个比丘王不仅无知，还贪图妖怪的美色，而且身患疾病，为了治病，轻易听信了妖怪的谗言。

嘉靖皇帝朱厚熜没有听信魔鬼的谗言，挖去1111个孩子的心入药，却做了同样惨无人道的事。

在他统治的后期，朱厚熜忽略了国家大事，并开始追求不朽的艺术。他整天和一些炼金术士呆在一起。为了炼制所谓的“仙丹”，他派人四处寻找药材。

朱厚熜不仅听从这些炼金术士，而且相信他们提出的方法。为了获得其中一种药材，他派人从民间挑选了近500名少女入宫。这些女孩的年龄大多在8到14岁之间。

这些女孩被接入宫后，朱厚熜命令她们每天早起采集花蜜，然后命令这些女孩每天不要吃东西，而是喝她们早上采集的混合着人参汁的露水。

一个不吃东西只喝水的成年人一般只能活7天，最多不超过一个月，所以这些无辜的女孩没多久就饿死了。当第一批女仆被饿死时，朱厚熜派了一批新的女孩到皇宫继续以前发生的事情。

一些宫女忍受不了这样的折磨，开始密谋刺杀朱厚熜。于是，罕见的宫女弑君事件发生了，这就是历史上著名的“仁阴宫变”。

当一个人走投无路的时候，他会做出一些致命的举动。这个道理在《仁阴宫变》中得到很好的体现。

而比丘国事件，只是吴承恩通过《西游记》反应当时社会黑暗的冰山一角。虽然《西游记》中列举了无数针对明朝统治者的罪行，但至今没有资料证明这部作品曾在明朝被禁。

所以网上说《西游记》在明代被列为禁书只是猜测。《西游记》之所以被禁，主要是因为李卓吾的《西游记评传》这本书。

李卓吾的作品被禁是因为他的极端思想和片面言论。所以，李卓吾的《西游记评点》才是被禁的原因，而不是吴承恩的《西游记》。

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