鬼谷子漫谈—《抵巇》篇教你如何做一个圆滑的人

文／鬼谷子学院无限学子

《捭阖》是总法则，是鬼谷子探索世界的原理；《反应》其实也是重要法则，是在实际中的应用。也就是说《捭阖》和《反应》两篇是一对阴阳，《捭阖》为理为阴，《反应》为用为阳。这两篇都是统领下面篇章的。当然各篇章也有侧重点，《内楗》是这个“理”和“用”的守则和引申，《抵巇》篇内容则是对前两篇的补充，大家都知道，抵巇篇无非两个方面的内容：抵而息，抵而得。也就是说这个裂隙可以消除的情况下，就去消除。没法消除的情况下，就去反而自得。能不能消除，判断的标准就是道。是持枢篇里说的天地之正，符合天地趋势的就可以去消除。不符合就彻底颠覆，来重新建立系统。内楗篇和反应依然是一对阴阳。反应是客观的应对。而内楗篇则倾向于心理因素。系统的看，在这里《内楗》为阴，《反应》为阳。

对鬼谷子原文非常了解的朋友，可以来探索这个内容。对原文不熟悉的就先放一放。先学好原文再来研究这个层面的东西。

仔细分析会发现，反应篇讲的是客观情况。对比往也好，分析来也好，都是基于客观的事件，而内楗则全是说的人心。所以说这是一对阴阳，客观环境和局势，加上人心的情感，志向，结合分析，就能很好的把握事件。

抵巇篇，原文中说的很清楚，抵巇为道术。这个道术，有两层意思：

其一，既然是术，侧重方法。

其二，这个术是遵守道的。

方法层面原文说的很清楚，这个只要去扣原文意思就能学到，关键的地方在于道。遵守的这个道是什么。也就是说这个术从哪里来，这是关键。

认真研究鬼谷子系统就知道，这个“道”就是《持枢》篇里说的：“天地之正”，其实鬼谷子所有方法，都跟这个“道”有关。

那么天地之正又是什么？其一：四时变化，无限循环；其二，每个时间都有自己特殊的相。

比如，春相为生，夏相为长，秋相为收，冬相为藏。同样道理，万事万物都有自己的相，这个相是有发生的地点，时间决定的。通过对时间地点的分析，可以得出客观的真相。

从这个角度看，《抵巇》篇里的那个“巇”，其实就是不符合天地规律的东西。所以就要抵。这个抵就是消除，但消除的方式有区别和不同。

比如；纣王昏庸无道。这就不符合做为王的身份，王是要治理天下的，为老百姓谋福利的，这就是他的该有的相，但他却去宠幸美女，鱼肉百姓，这就是巇。不符合天地的规律。逆天而行，逆之者随成必败。

所以抵巇篇，首先是个判断巇的问题，哪里才是巇。就像前一段那个想要老板加薪的群友。你的巇不是他不给你加薪，而是自己的贡献对等不对等的问题。

天地真正的规律是，你贡献多少就收获多少，这是很难违背的，所以《周易。坤卦里说：德不配位，必有后殃。所以在抵巇篇里鬼谷子说：圣人者，天地之使也。也就是说，这个圣人是代表天地说话的，既然代表天地说话，就是在遵守天地的规律。这里说到规律。也包含两个方面，一是客观的规律。二是人心的规律。所以在捭阖篇里，开始就说，圣人是：观阴阳之捭阖以命物，知生死之门户，达人心之理，筹策万类之终始，最后守司其门户。

观阴阳捭阖，就是从阴阳的角度去看世间万物，就能清晰的认识人和事。同样的道理。也就能看到抵巇的裂隙所在。达人心之理，。就是清晰的认识人心的规律。来为我所用，这样就能很好的和人打交道。懂得抵巇的方法方式。毕竟社会是有人组成的，事都是人办的。所以说：

自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。

天地间万物都不是绝对的。虽然一切都天生地成，但是，总有不合实际的地方，那么就要把不合的地方顺起来。这就是抵巇。比如儒家，建立君臣关系的制度。家庭的制度。都是一种顺的方法。父父子子，君君臣臣，这虽然现在看来有限制人的自由，但如果不是这样。世界依然不可想象。这也可以看做抵巇的方法。

五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。五帝的时候，皇帝，颛顼，帝喾，尧，舜时代（这个五帝的说法有不同，这里不去考证了）那个时代的特点，就是天下基本是太平的。只要在原来的基础上去调整就可以了。那么，面临的问题就是，把出现的问题解决掉。而三王，指夏商周的末代帝王：夏桀，商纣王，战国时期的周天子。这时候，都是已经扶不起来了。那么就推翻他，这也是抵。所以这个抵巇。小的层面是抵关系中的裂隙。大的层面是抵天下之裂隙。推翻他，自己当皇帝。顺应天地正道。这就是抵而得。抵天下之裂隙。自己当个皇帝坐坐。小到生活里的小事也一样。

比如诗书你是女生，你嫁个老公。这个人比较喜欢赌博。抵而息之的意思就是，你晓之以情动之以理。让他戒赌。抵而得之的意思就是直接剥夺他的财权，家里的钱都你一个人拿着，看他拿什么去赌。不管选择哪个方法。你的出发点都是正向的。都是为了他这个人，或者这个家更好的方向。这就是鬼谷子说的:内阳而外阴，出发点正向，方法可以选择无数种，不择手段。不管用什么方法，只要坚持一点，就没问题，就是出发点一定是正向的，这就是道，鬼谷子千方万策，但是如果出发点有了问题，所有方法都白搭了。这就是逆天地之正，虽成必败。

抵巇，遵守这个道，才是真的抵巇。

上次群里一个群友问：有个同事让他很烦。鬼谷子有什么方法可以整倒他？这首先就是出发点有了问题，这不是抵巇了。这是扩大裂隙。和鬼谷子的观点背离了。有价值的是：去探索产生矛盾的原因，并去弥合这个矛盾。最后的结果互相成为朋友。这才是正道，是整合，是共赢。这符合做人的规律，也符合这个时代的规律。

你的下属对你开始有意见了。但是还没出现行动，这就是裂隙出现的征兆，坏的结果可能要发生，这时候就要去想法抵巇。善于从征兆里发现后来的结果，也就是从时间线上考虑问题，知其所因。知前因，就知道现状，同样的现状也是未来的因，从现状推测未来结果，就是抵巇的内容。过去，现状，未来。这三个时间点，是鬼谷子分析一切问题考虑的重要工具，你现在是什么样子，一定是你一前行为的结果，同样的。你现在怎么办，就决定你未来的结果。看别人现在的状态，就可以推测他的过去，看他现在的行为，就可以推测他的未来。

用这样的方式分析问题，一切都就好办了。所以《抵巇》篇的价值在于，首先建立这样的思维方式。其次是探索达到抵巇目的的方法。这就是学好抵巇篇了。

喜欢国学鬼谷子的朋友，可以关注我们的微信号【guiguzi7619299】吧！每天更新最有价值的国学鬼谷子文章，如果您对鬼谷子有更多的领悟，请加入我们吧。（打开微信→通讯录→添加朋友→查找"guiguzi7619299")。